تبليغاتX
شهيد احمد نصيرزاده
روشندلى در تلويزيون مى‏گفت كه ان‏شاءالله فرج نزديك است . سؤال من اين است كه آيا جديدا حضرت با كسى تماس داشته است كه اين را مى‏گويد؟ و در ضمن من از شنيدن اين مژده خيلى خوشحال شدم .
1 - براساس روايات معصومين، عليهم‏السلام، تعيين وقت‏براى ظهور جايز نيست و بايد هركه را كه ادعا مى‏كند زمان ظهور را مى‏داند، تكذيب كرد . چنانكه امام صادق، عليه‏السلام، در پاسخ كسى كه مى‏پرسد:
فدايت‏شوم، درمورد اين امرى كه ما درانتظار آنيم مرا آگاه كنيد، كه چه زمانى واقع مى‏شود؟ مى‏فرمايند:
آنان كه [براى اين امر] تعيين وقت مى‏كنند دروغ مى‏گويند و آنها كه [در اين امر] شتاب مى‏كنند نابود مى‏شوند و كسانى كه تسليم مى‏شوند، نجات مى‏يابند .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه یکم مرداد 1388ساعت 3:36  توسط نصير ابن احمد  | 

دانلود ترتیل کامل قرآن کریم با صدای شیخ دکتر سعود بن ابراهیم الشریم (امام جماعت مسجد الحرام)

لينك :

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=allsoura&qid=467




+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم خرداد 1388ساعت 20:14  توسط نصير ابن احمد  | 
ـ امام باقر(ع ): در قبر تنها كسانى موردسؤال قرار مى گيرند كه مؤمن محض يا كافرمحض باشند (راوى مى گويد:) عرض كردم :پس , ديگر مردم چه ؟
فرمود: از آنهاچشمپوشى مى شود.
ـ امام صادق (ع ): در قبر پرسش نمى شود, مگر از كسى كه مؤمن محض باشديا كافر محض .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1388ساعت 22:40  توسط نصير ابن احمد  | 
اىفرزندآدم! 1. «توشه» را افزون كن، كه «راهِ» [آخرت و رسيدن به سعادت]، دور است دور! 2. و «كشتى» را تعمير كن، كه «دريا» عميق است عميق! 3. و «بار»[هاى اضافى كه در اين سفر به كارت نمىآيند] را فروگذارو سبك گردان، كه «صراط»، باريك و دقيق است دقيق! 4. و «عمل»[و كردار و گفتارت] را خالص گردان، كه «حسابرس» بيناست بينا! 5. و خفتن خويش را به تأخير بينداز و آن را براى درون قبر بگذار! 6. و فخر كردنت را براى هنگامه برپايى «ميزان» [در قيامت] بگذار. 7. و ميل [و برآوردن خواهشهاى دل]ات را براى بهشت واگذار. 8. و راحتى و آسايشت را براى جهان آخرت بگذار. 9. و لذتجويىات را براى [زيستن در كنار] همسران بهشتى واگذار. 10. و براى من باش تا من ـ نيزـ براى تو باشم. 11. و با سبك شمردن دنيا، به من نزديك شو و تقرّب بجوى. 12. و با دشمن داشتن فاجران و بدكاران، وـ نيزـ دوستى با ابرار و نيكان، خويشتن را از آتش، دور بدار. 13. پس [بدان كه] خداوند، پاداش نيكوكاران را تباه نمىسازد.



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1388ساعت 22:39  توسط نصير ابن احمد  | 
شبی جبریل امین می شنود که خداونددرنیمه های شب لبیک یاعبدمیگوییدتعجب میکنه درکل عالم نظرمی کنه تاببینه خداجواب کدام بنده خوبش می ده خوب که نگاه میکنه میبینه یه نفرتویه گوشه تاریک یه بت گذاشته جلوش وبا حال گریه یاخدایاخدامیگوییدجبرییل روبه پروردگارکرده وعرض میکندبارالهااین بنده بت راصدامیزنداماشمالبیکش میگوییدخطاب رسیداوخدای مرافراموش کرده ولی من بندگی اورافراموش نکرده ام اوبت خودرابه امیدجواب صدامیزنه وچون بت نمیتواندجواب بدهد من جواب دادم تااوناامیدنشود

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1388ساعت 22:28  توسط نصير ابن احمد  | 

سلام...

برخي مواقع واقعا براي شروع حرفي نيست...

 

اگر قرار است براي چيزي زندگي خود را خرج كنيم ، بهتر آن است كه آنرا خرج لطافت يك لبخند و يا نوازشي عاشقانه كنيم . شكسپير

 

خيال هايت را کنار بگذار و نيتت را خالص کن آنوقت حقيقت در قلبت مي تابد (ملا صدرا )




ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه پانزدهم اردیبهشت 1388ساعت 23:10  توسط نصير ابن احمد  | 

گره بزن...  دلم را، محکم به گوشه آن آسمانی دلت ، گره بزن، به کناره ی آن سپید بی کران، به ذره ای از آن خلوص بی وصف،به صمیمیت آن لحظه های خدایی و به منتهای تقوا داشتن..
دلم را به گوشه تقوایت گره بزن، دلم تنگ عبرت گرفتن است...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم اردیبهشت 1388ساعت 3:6  توسط نصير ابن احمد  | 
بهشت و جهنم
 روزی يک مرد روحانی با خداوند مکالمه ای داشت: 'خداوندا! دوست دارم بدانم بهشت و جهنم چه شکلی هستند؟ '، خداوند او را به سمت دو در هدايت کرد و يکی از آنها را باز کرد، مرد نگاهی به داخل انداخت، درست در وسط اتاق يک ميز گرد بزرگ وجود داشت که روی آن يک ظرف خورش بود، که آنقدر بوی خوبی داشت که دهانش آب افتاد....

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم اردیبهشت 1388ساعت 2:42  توسط نصير ابن احمد  |